第96章 天一元神大法 (4/5,求订阅 求月票)
,都是禀元气而生。
元气本无形无象,无始无终。
元气先清,上升为天,元气后浊,下降为地,感阴阳而中和为人。
若要修炼天一元神大法,便要自人体内重修出无形无象,无始无终的元气来。
这在经文中叫功返先天。
先天元气一成,便可以凝炼元气真神。
天一元神大法中的“天”,其实就是人身中的泥丸,也名脑宫。
脑宫有三窍,在两眉之间,入一寸为“明堂”,入两寸为“洞房”,入三寸为“丹田”。
这是元神大法所修的主窍。
“元神”,与此世所讲的元神真人似乎有些不同,是指的元气真神。
精化为气,气化为神,神化为婴儿,便是一般的所指的元神。
元神大法却还要更深奥艰涩。
婴儿化为真人,真人化为赤子。
赤子即为真一,一乃帝君,即为元气真神。
帝神在身,能衍三万六千余神。
要在“天宫”,亦即脑宫中修出一尊“帝一”。
帝一既在,便能继续修出其余八尊,合共九宫帝神。
眉心有脑宫,中有三窍,脐中有气海,内有三窍,心头有绛宫,亦有三窍,一共九窍,即为九宫。
元气本无形无象,无始无终。
元气先清,上升为天,元气后浊,下降为地,感阴阳而中和为人。
若要修炼天一元神大法,便要自人体内重修出无形无象,无始无终的元气来。
这在经文中叫功返先天。
先天元气一成,便可以凝炼元气真神。
天一元神大法中的“天”,其实就是人身中的泥丸,也名脑宫。
脑宫有三窍,在两眉之间,入一寸为“明堂”,入两寸为“洞房”,入三寸为“丹田”。
这是元神大法所修的主窍。
“元神”,与此世所讲的元神真人似乎有些不同,是指的元气真神。
精化为气,气化为神,神化为婴儿,便是一般的所指的元神。
元神大法却还要更深奥艰涩。
婴儿化为真人,真人化为赤子。
赤子即为真一,一乃帝君,即为元气真神。
帝神在身,能衍三万六千余神。
要在“天宫”,亦即脑宫中修出一尊“帝一”。
帝一既在,便能继续修出其余八尊,合共九宫帝神。
眉心有脑宫,中有三窍,脐中有气海,内有三窍,心头有绛宫,亦有三窍,一共九窍,即为九宫。